清人死后的“书房”布置：古人讲事死事如生事，就是死了和活着一样，死了以后墓穴环境布置尽量模拟活着时候的生活，大荔这几座清代石墓最后墓室前面和中间大厅之间有一块长方形的空间，类似模拟生前的书房环境，其中布挂有两位唐代名家的诗配画挂轴，和两位清代名家的巨幅题壁，还有带有荷花等内容的盆景，画轴一副是唐代韦旦的《雪梅》，“古木寒鸦山经，小桥流水人家。昨夜前村深雪，阳春又到梅花”，元代马致远icon的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”与此惊人的相似，估计受此影响颇大。另一幅是唐人张谓icon的《白鹭》，“旷野悠悠新水，远山望望晴云。湖北湖南白鹭，三三两两成群”，诗画相配，相得益彰，庭院左壁为假山墨竹，刻有印章，文字看不清，右壁书法残缺，有清代金城（甘肃）大书法大家朱克敏icon隶书大字，朱克敏书法造诣很高，与林则徐icon，左宗棠icon交往很深，隶书也是朱的代表书体；左公与林公都是民族英雄，与西北陕甘新疆渊源很深。另一题对张民信作品，此人虽无确切记载，不过在一分拍卖的清人书札有一幅张民信的作品，与墓室里这幅字笔法颇为相似。当然这些题壁字都是石匠工人房照当时的名人笔迹留下的作品，都是当时的前人大作，而画轴也是模仿生前场景，所以挂轴上的字都比较随意，就是表达个意思，荷花是古人表示一尘不染的最常见题材，所以从这些布置里仍能体会到古人生前的生活和智学态度。